‎LOẠT PHIM CỦA NETFLIX
‎Chào buổi sáng, các nông dân mô phỏng.
‎Tôi là Pyro Moth cùng ca khúc nóng hổi
‎của Brian Zapp và nhóm Beefettes sáng nay‎.
‎Một giai điệu có tên "Fire Baby".
‎Tắt ngay đi!
‎Như ý cậu, cậu chủ.
‎Thật là một giấc mơ điên rồ, Hoa Hồng.
‎Hoa Hồng?
‎Hoa Hồng!
‎Ôi không, có người nôn vào bạn.
‎Chết tiệt. Có người nôn vào bạn.
‎Tôi xử lý được.
‎Charlotte, thôi nào.
‎Char... Charlotte!
‎Ôi, đầu tôi.
‎Chào buổi sáng, cậu chủ.
‎Cậu thấy sao rồi?
‎- Cà phê. ‎- Tôi sẽ pha cà phê cho cậu, cưng à.
‎Được rồi.
‎BOOMBIE ‎CÁCH LÀM HOA SỐNG LẠI
‎Để xem nào. Không.
‎MẶT TRỜI, ĐẤT VÀ NƯỚC!
‎ÂM NHẠC, PHƯƠNG THUỐC BÁCH BỆNH
‎Các bác sĩ nói bệnh bao tử người chăn cừu ‎không chữa được
‎và tôi chỉ còn sống được vài ngày.
‎Tạ ơn Chúa vì Y tá Prunk.
‎Âm nhạc đã chữa cho tôi ‎bệnh bao tử người chăn cừu,
‎hôn nhân, con chó ủ rũ, ‎tài khoản ngân hàng trống rỗng,
‎thậm chí cả khu vườn... khô héo.
‎Và tôi sẽ dạy bạn ‎cách dùng âm nhạc để trở nên bất tử.
‎Chỉ cần một cái nhấp chuột
‎sẽ mua được khoá Phép Màu Âm Nhạc ‎Xoa Dịu Quái Thú Hung Dữ của tôi.
‎Rõ quá mà.
‎Dĩ nhiên là âm nhạc.
‎Được rồi, cắm cái đó vào kia, cho vào đó, ‎chấp nhận, kết nối cái kia.
‎Được rồi. Và giờ.
‎Ôi, Hoa Hồng, tôi sẽ chữa lành cho bạn
‎Tôi sẽ dùng khả năng âm nhạc...
‎Khả năng...
‎Chết tiệt. Máy tính, bật nhạc.
‎Tuyệt.
‎Bài này hay đấy.
‎Cậu chủ, tôi đã tạo ra ‎nhân vật cầu vồng âm nhạc cho cậu.
‎Xin giới thiệu Xinh Xẻo.
‎Tôi thích Xinh Xẻo.
‎- Cảm ơn, Máy tính. ‎- Không có gì, thưa cậu chủ.
‎- Chà, đây là đâu? ‎- Ối.
‎Lẽ ra cậu không được thấy.
‎Đó là Nhà tù Linh hồn ‎cho Những Kẻ Mô Phỏng Wayward.
‎Nghĩa là thế quái nào?
‎Một tòa tháp của những kẻ mô phỏng hỏng ‎rất tức giận với nỗi sợ hãi hiện sinh
‎đến mức tự cắn đứt lưỡi.
‎Sao cơ? Được. Cho tôi vào. ‎Có vẻ hoàn hảo đấy.
‎Tôi sẽ không bị thương chứ? Không?
‎Không thể chết ‎trong nhà tù linh hồn. Cậu...
‎- Cậu chỉ có thể tái sinh. ‎- Hay đấy, anh bạn. Cho tôi vào.
‎Hợp nhất với mô phỏng trong ba...
‎hai...
‎một...
‎BẪY BÍ TRUYỀN ‎ĐANG TẢI...
‎402, 403...
‎Ồ, xin chào.
‎Xin chào.
‎Chơi... Tôi chơi nhạc. Không hẳn.
‎Ý tôi là, tên tôi là Clancy.
‎Tôi là phát thanh viên vũ trụ.
‎Và không biết liệu anh có muốn ‎được phỏng vấn trong chương trình?
‎Phát trên vũ trụ.
‎Anh ta đã tự cắn lưỡi ‎khoảng ba năm trước.
‎Nhưng có thể phỏng vấn tôi. ‎Tôi là chim tri kỷ của anh ta.
‎Được rồi.
‎PHÚC ÂM LÚC NỬA ĐÊM ‎VỚI JASON LOUV
‎Bọn tôi là chim tri kỷ, nhưng cụ thể hơn,
‎tôi như người dẫn đường ‎hoặc chú chim đớp muỗi.
‎Cái gì?
‎Ôi trời.
‎Bình tĩnh đi, Bob. Không sao đâu.
‎Thôi nào, các anh.
‎Này, đợi đã. Này! Dậy đi.
‎Có chuyện gì vậy?
‎Đây là bẫy hiện sinh của nhà tù linh hồn.
‎Chết tiệt.
‎- Thật điên rồ! ‎- Đó là vòng lặp ‎bardo‎.
‎Cậu mắc hết vào sợi dây linh hồn ‎của anh ta rồi.
‎Hả?
‎Tôi chắc vậy nghĩa là cậu sẽ đi cùng ‎mỗi lần Bob chết.
‎Tuyệt.
‎Nhân tiện, tên tôi là Jason.
‎Tên tôi là Clancy
‎Rất vui được gặp anh, Jason!
‎Được rồi.
‎Khoảnh khắc này sẽ không xảy ra ‎nếu cả hai ta không ở đây bàn về chuyện đó
‎và mọi người trong đa vũ trụ không ở đây ‎để nghe chuyện này, phải không?
‎Không có các bạn, người xem,
‎- và cậu, Clancy, phát thanh viên... ‎- Phải.
‎...và hàng triệu người có thể nghe được,
‎khoảnh khắc này sẽ không tồn tại.
‎Vì vậy, nó không phải một chức năng,
‎ví dụ như giờ tôi đang nói,
‎nhưng đây không phải chức năng ‎cốt lõi, thiết yếu của Jason.
‎- Phải. ‎- Giờ tôi cũng đóng một vai.
‎Tôi cảm nhận được.
‎Cảm giác thật kì lạ.
‎- Đợi đã, anh đang nói về... ‎- Thuyết Hindu, Lưới Indra.
‎Vậy thuyết đó là
‎mọi ý thức trên thế giới đều được kết nối.
‎Hãy hình dung, một tấm lưới khổng lồ, ‎toả ánh sáng xanh trong vô cực.
‎Như một cái chăn?
‎Không. Giống lưới hơn.
‎Quan điểm của người Hindu về việc này
‎là các nút rất quan trọng, hiểu không?
‎Và các điểm trên lưới, ‎các kết nối giữa sợi dây,
‎đó là những ý thức.
‎- Đó là Tiểu Ngã. ‎- Phải.
‎Tiểu Ngã có ý thức. Nó là ý thức.
‎- Và mỗi ý thức riêng là Chúa. ‎- Phải.
‎- Và theo cách riêng của nó, là toàn thể. ‎- Là linh hồn của bướm.
‎Linh hồn của một... tôi không biết, ‎một sinh vật đơn bào.
‎Một loại vi khuẩn ‎tới linh hồn của Đức Đạt Lai Lạt Ma,
‎tới linh hồn của một số người ‎chưa được tìm tới, siêu thông minh...
‎- Mọi... đều là các thần linh. ‎- Phải.
‎Kiểu mọi linh hồn đều như hạt photon ‎phát tán ra từ mặt trời.
‎Phải. Nên Đức Phật nhìn vào Lưới Indra ‎và về cơ bản địa hình như nhau,
‎nhưng ông ta nói, "Không phải nút. ‎Đó là kết nối".
‎- Tuyệt. ‎- Được rồi.
‎Vậy đây là chẩn đoán ‎của Đức Phật, hiểu không?
‎Ta nghĩ mình tồn tại ‎và do đó ta phải chịu đựng.
‎Xin lỗi, ta tồn tại, do đó phải chịu đựng?
‎Chúng tôi nghĩ có gì đó ‎rất đúng về thực tại.
‎Cậu chỉ có ảo giác rằng ‎mình là một thể riêng biệt,
‎vì đó là một điểm tại đó mạng lưới hội tụ.
‎Khác biệt lớn là đây ‎cũng không phải thuyết hư vô.
‎Không phải kiểu, "Không có gì là thật". ‎Mà là mọi thứ đều thiếu chất lượng vốn có,
‎chủ nghĩa phi hiệu dụng.
‎Không có một Clancy đích thực, hiệu dụng.
‎- Không có một Jason đích thực, hiệu dụng. ‎- Phải.
‎Không gì có bản chất của nó.
‎Phật tử Tây Tạng gọi đây là tịnh quang.
‎Hiểu được sự phi hiện hữu cốt yếu ‎của vạn vật.
‎Giờ, áp dụng điều này vào cuộc đời tôi,
‎tôi dùng thuốc ảo giác DMT để trải nghiệm.
‎Nên, vào ngày 21 tháng 12 năm 2012...
‎tôi đã dùng DMT liều cao...
‎khi tham gia quan hệ tình dục tập thể.
‎Chà.
‎- Cậu hiểu chứ? ‎- Phê DMT rồi làm tình? Tôi chưa từng thử.
‎- Tôi không biết có chuyện đó. ‎- Khó đấy. Thật ra... Chà...
‎Không còn ý thức về cơ thể mình nữa,
‎nên cơ bản thì tình dục kết thúc ‎khi phê DMT.
‎Được rồi. Nhưng, trong khi đó, ‎anh đang làm tình?
‎Phải.
‎Trong khi phê DMT,
‎tôi trải nghiệm sự tiếp nhận ‎sự trống rỗng cốt yếu của mọi sự
‎và gần đây tôi mới mô tả, ‎"Hư vô, nhưng toả sáng".
‎Chà. Anh là một chú chim tuyệt vời.
‎Điều tôi nhận ra trong cơn phê DMT là...
‎Người Pháp gọi cực khoái ‎là "cái chết nhỏ".
‎Cái chết thật ra là cực khoái lớn nhỉ?
‎Buông bỏ bản ngã.
‎Và bản ngã hiển nhiên không tồn tại,
‎nhưng bản ngã cũng là gánh nặng ‎và nguồn gốc của đau khổ.
‎Chắc mọi thứ đều là gánh nặng...
‎với anh, anh biết chứ? ‎Một chú chim - nặng.
‎Vì anh là một con chim.
‎Chúa ơi, làm ơn đừng pha trò đùa ‎với chim được chứ?
‎Tôi đang mải suy nghĩ.
‎Việc buông bỏ ý niệm ta có bản ngã riêng ‎chính là cực khoái đỉnh cao.
‎Đó là nhận thức về sự trống rỗng ‎và tịnh quang cốt yếu về sự tồn tại.
‎Giờ hãy quên đi cuộc sống lập dị của tôi ‎và quay về 2.500 năm trước.
‎Hindu giáo và Phật giáo là…
‎Phật giáo là Hindu dị giáo. ‎Và người Nepal hợp nhất cả hai
‎để tạo ra, kiểu như, Megazord ảo giác...
‎Cái gì cơ?
‎Kiểu như... ‎Cái gì trong ‎Power Rangers‎ nhỉ?
‎Ồ, được rồi, tuyệt.
‎Chết tiệt. Chúa ơi. ‎Tôi mừng là ‎Power Rangers,
‎nhưng tôi đã cầu nguyện ‎rằng anh vừa thêm vào từ điển của tôi…
‎thuật ngữ tâm linh chết tiệt mới ‎là Megazord.
‎Power Rangers,‎ phải. ‎Không phải tiếng Phạn.
‎Khoảng 2.500 năm trước...
‎con người bắt đầu thực hành Phật pháp
‎và thức tỉnh khỏi giấc mơ ‎về sự đau khổ cá nhân
‎khắp phía Đông Bắc Ấn Độ.
‎Thiền trong Phật giáo là ta cố định.
‎Ta chỉ ngồi một mình.
‎Ta chỉ ngồi và cảm nhận.
‎Cảm giác ta cố thoát khỏi ‎suốt cả ngày dài.
‎Râm ran. Ngứa râm ran.
‎Ta đang nói về chuyện gì nhỉ? ‎Tôi thấy mơ hồ quá.
‎Phải. Tôi đang cố không tỏ ra, ‎"Làm sao kiếm được việc này?"
‎Cứ như tôi bị nguyền rủa ‎phải liên tục làm vậy.
‎Đưa đây cho tôi.
‎Nên thiền trong Phật giáo ‎là ngồi và "cảm nhận"
‎tới khi nhận thức được ‎"cảm nhận" đang tự thay đổi
‎và bản chất cơ bản của mọi sự là thay đổi
‎và vô thường
‎và trống rỗng.
‎Và giấc mơ về cuộc đời ‎mà ta nghĩ là thật chỉ là giấc mơ
‎cho đến khi tỉnh dậy và nói, ‎"Ừ, chỉ là mơ thôi. Và giờ tôi tỉnh rồi".
‎- Đó là bước ngoặt đầu tiên của Đạt-ma. ‎- Chà.
‎Tuyệt quá, anh bạn.
‎Việc đó khiến tôi nghĩ về...
‎Kiểu như trải nghiệm thực tế ảo ‎rất, rất dài này
‎đã kéo dài quá lâu đến mức ‎người ta quên mất đó là thực tế ảo.
‎Và rồi, đột nhiên, một loạt các nhân vật
‎bắt đầu nhận ra, "Đợi đã.
‎Tôi không chắc chuyện đó thực sự... ‎Đợi đã.
‎Đợi đã, tôi không phải Kratos, ‎Chiến Thần".
‎Cứ như ta là linh hồn ‎những động vật lưỡng cư mất trí
‎kiểu như, đột ngột xuất hiện ở đây.
‎Và khi xuất hiện, ‎ta giả định một danh tính.
‎Phần phụ này đang thâm nhập vào vật chất,
‎giống cái ống thở trong không khí
‎để ta có thể tồn tại trong một thời gian ‎dưới biển, anh hiểu không?
‎Và...
‎tương tự, ta đã thâm nhập vùng này ‎và có trải nghiệm này,
‎nhưng ta lại nghĩ ‎mình là cái ống thở chết tiệt.
‎Đó thực ra là một phần trải nghiệm.
‎Anh nghĩ mình là cái ống thở.
‎Nếu anh lấy một miếng xúc xích lớn
‎rồi nướng lên và sau đó, ‎đục một lỗ xuyên qua nó
‎và tạo thành cái ống thở, ‎về lý thuyết anh có thể bơi lội...
‎hít thở không khí qua thịt ướp muối.
‎Clancy...
‎Bất kể trải nghiệm này là gì, ‎ta nghĩ nó là thật
‎và ta nghĩ rằng bằng cách nào đó ‎ta vốn là thật
‎và đây là trường hợp nhầm danh tính.
‎Ít ra đây là quan điểm của Phật tử.
‎Từ quan điểm này, ‎hãy xem xét việc hành đạo.
‎Bất cứ việc hành đạo nào, ‎cũng như cố đạt được...
‎"Tôi sẽ trở nên tâm linh hơn".
‎"Tôi sẽ trở nên nhân ái hơn". ‎Và, "Tôi sẽ tạo ra sự thay đổi".
‎"Tôi sẽ được điểm. Tôi đang thay đổi".
‎- Phải. ‎- Quan điểm Phật giáo là,
‎"Anh bạn, cậu đang đắm chìm ‎trong ‎World of Warcraft‎".
‎Thật là tồi tệ.
‎Tại sao...
‎Đúng là sự tương đồng tuyệt vời.
‎Tránh xa cái máy tính chết tiệt ra.
‎Dậy đi.
‎Đó chỉ là trò chơi thôi.
‎Cậu đang đắm chìm trong ‎World of Warcraft.
‎Cậu đang cố gắng hành đạo
‎hoặc đang cố tăng điểm kinh nghiệm ‎cho một nhân vật không hề tồn tại!
‎Cậu quên mình đang chơi trò chơi.
‎Anh bạn, cậu bị mất nước. ‎Uống chút nước đi.
‎Cậu đã chơi trò chơi ‎điên rồ này suốt 20 giờ
‎tới mức cậu quên đó là một trò chơi.
‎Ta muốn tiếp tục sống ‎trong bản mô phỏng này.
‎Kiểu như ta muốn lặp lại chuyện đã xảy ra.
‎Ta ở trong cơ thể mình và được nhận dạng
‎bằng nhân vật này là chưa đủ.
‎Trong khi Phật giáo đang rút lui.
‎Giống như ta đeo kính thực tế ảo ‎và ở trong trò chơi
‎và giờ ta muốn đeo thêm ‎một bộ kính thực tế ảo nữa.
‎Và rồi, ta không chỉ muốn đeo thêm ‎cặp kính đó, mà muốn thêm nữa...
‎tương tác thực tế ảo, rồi một cặp nữa.
‎Nên kiểu như vô hạn...
‎xâm nhập vào quyền... Thâm nhập vô hạn ‎vào vật chất và thời gian.
‎Vô hạn... Và khi thâm nhập ‎vào vật chất và thời gian...
‎ta tránh phải tháo cặp kính ‎thực tế ảo ra một cách tuyệt vọng.
‎Tại sao ta phải cố làm vậy?
‎Vì ta không muốn cảm nhận điều đó.
‎Cảm nhận gì?
‎"Cảm nhận".
‎Tôi là chính tôi, phải không?
‎Cảm nhận về mọi việc ta làm,
‎sự ham muốn với Maya,
‎là không cảm thấy nỗi đau vốn có của ta.
‎- Phải. ‎- Đúng không? Vì có cơ thể thật tệ.
‎Rất đau.
‎Chết tiệt.
‎Gã này cứ phải chết thế à?
‎Phải. Cho đến khi hắn ngộ ra.
‎Vì có cơ thể thật tệ.
‎Rất đau.
‎Sự thật là mọi thứ đều vô thường ‎gây ra đau khổ.
‎- Phải. ‎- Đúng không?
‎Tuổi già, ốm yếu và bệnh tật. Và cái chết.
‎Phải.
‎Bob, anh ổn chứ, anh bạn?
‎Ta có thể sống trong vũ trụ ‎tồn tại thời gian
‎và vì thế mọi vật sẽ tan rã và biến mất
‎và không thể chịu được sự đau khổ đó.
‎Phải. Khi thầy bắt đầu dạy tôi,
‎điều đầu tiên ông ấy nói là, ‎"Tôi muốn em biết điều này".
‎Và Chögyam Trungpa Rinpoche, ‎thầy của tôi, nói với tôi...
‎Và ông ấy nói thật.
‎Tôi còn nhớ ông nhìn thẳng vào mắt tôi.
‎Ông ấy nói thật.
‎"Thật vô vọng.
‎- Thật vô vọng". ‎- Phải.
‎Ngay khi ta chấp nhận mọi sự như vốn có...
‎ta không cần hy vọng nữa.
‎Vì ta nhận ra ‎vị trí hiện nay của mình cũng ổn.
‎Tôi đang ở giai đoạn cuộc đời ‎thấy điều đó thật nhẹ nhõm.
‎Tôi đã vượt qua giai đoạn ‎ở trong phim hoạt hình Disney...
‎nơi hy vọng là chú sóc chuột ‎đang hát về...
‎Hy vọng sẽ mang đến cho bạn ‎Sự sống và rồi...
‎- Không. Hy vọng tra tấn ta. ‎- Phải.
‎- Anh ta sẽ không bao giờ hiểu. ‎- Anh ta cần...
‎Anh ta cần âm nhạc.
‎Tôi cho là vậy.
‎Chơi cái thìa đi.
‎Bob, cố lên. ‎Chúng tôi sẽ chơi nhạc cho anh, Bob!
‎Âm nhạc!
‎Chết tiệt.
‎- Đợi đã, tôi nghĩ... ‎- Bob!
‎Phải. Đúng thế!
‎Chơi cái thìa đi!
‎- Rút mấy cái thìa đó ra. ‎- Được rồi.
‎Tuyệt vời, cưng à!
‎Anh là vua thìa!
‎Leo lên, Bob! Đi đi! Đúng thế! Đúng rồi!
‎Quên chuyện đó đi. Nghe tiếng thìa kìa!
‎Tôi còn không biết lần cuối ‎tôi thể hiện nhiều nhiệt huyết thế
‎trong thế giới thật là khi nào.
‎Chắc cũng phải 30 năm, nên...
‎Phải, không sao! Anh cũng làm được mà.
‎Từ bỏ hy vọng đi!
‎Chết tiệt.
‎Giờ thì tuyệt vọng có vẻ ‎thật tệ hại khi anh...
‎Nếu anh chưa thực sự nhận ra ‎xem anh đã dùng hy vọng
‎như một lỗ hổng nhiều thế nào.
‎"Tôi hy vọng ngày mai..." Bốp!
‎"Ôi, tôi hy vọng cô ấy sẽ quay lại". Bốp!
‎"Hy vọng tôi có thể quên..." Bốp!
‎Tự hành hạ mình bằng hy vọng.
‎Không để bản thân vô vọng ‎một giây chết tiệt nào.
‎Từ bỏ hy vọng đi.
‎Bỏ đi.
‎BẪY BÍ TRUYỀN
‎404 ‎KHÔNG THẤY MẶT TRĂNG
‎TÙ NHÂN ‎MẶT TRĂNG R3T8
‎Cuối cùng tôi cũng hát được.
‎Uống máu ‎Từ mẩu chân tay cụt của một cai ngục
‎Mà tôi mới chặt đứt
‎Với tôi đó từng là tự do
‎Nhìn bạn tù khóc
‎Vì tôi xịt nước tiểu nóng ‎Vào hốc mắt đã khoét của hắn
‎Với tôi đó từng là tự do
‎Nhưng giờ thì đã rõ ràng
‎Nhà tù ở chính trong tôi
‎Và thực ra tôi đã tiểu vào
‎Hốc mắt đã khoét của mình
‎Và sẽ có tự do ‎Khi cuối cùng ta cũng buông bỏ
‎Vỏ bọc nguỵ trang làm tù nhân
‎Chết tiệt.
‎Chào buổi sáng, cậu chủ. Cậu chủ.
‎Thích bài hát này. Nghe vẫn hay.
‎Cậu chủ...
‎Để xem hoa hồng của mình sao rồi.
‎Biến đi!
‎Kiểu như một giáo phái.
‎Biên dịch: Whitelighter